НЕКАЛЕНДАРНЫЕ И КАЛЕНДАРНЫЕ АНТРОПОНИМЫ В РУССКИХ ДЕЛОВЫХ ПАМЯТНИКАХ ПО СВЯЗЯМ РОССИИ С ИНДИЕЙ В XVII ВЕКЕ

Статья посвящена изучению состава и особенностей антропонимов (некалендарных и календарных), зафиксированных в текстах русских деловых памятников по связям России с Индией в XVII веке. Показывается, что Крещение Руси привело к распространению не только крестильных, но мирских прозвищ. Некалендарные личные имена главным образом отражают порядок, время рождения, внешность ребенка, а также отношение родителей к факту появления нового члена семьи. Употребление некалендарных антропонимов в текстах рассматриваемой русской деловой письменности в малом количестве свидетельствует о победе церковного именника, привлекавшего к себе внимание крестьянского населения по всей Руси и получившего активную поддержку в верхних социальных слоях. Некалендарные и календарные антропонимы, содержащиеся в текстах деловых документов, отражающих дипломатические отношения России с Индией XVII в., свидетельствуют о том, что переход к современной модели именования лица в русском языке начался именно в этот период. Весьма распространенной моделью образования русской фамилии стало прибавление к основе — имени или прозвищу отца — суффиксов -ов/-ев или -ин. Они были формирующими элементами фамилий на русских землях. В XVII веке единая модель именования человека еще не сложилась. Для данного периода были присущи четырехкомпонентные, трехкомпонентные и двухкомпонентные именования лица.

Hali tarjima qilinmagan